دهاة النّاس وعقلائهم ، ذا وجاهة ومعرفة بفنون ، مداخلا للنّاس ، ثمّ أصيب بعقله واختلط ، ولقيه ابن فهد والبقاعيّ بعد ذلك بالقاهرة فذكر لهما أنّه سمع كثيرا بالصّالحيّة على جماعة منهم ابن المحبّ ، والكركيّ ، وقرأ عليه البقاعيّ شيئا من مسموعه ، فكان يحضر تارة ويغيب أخرى فتركاه بعد أن أجاز لهما وذلك سنة 838 بالقاهرة . ومات فيها أو في الّتي بعدها . « 315 » - عبد الرّحمن بن عليّ بن عبد الرّحمن بن الشّيخ أبي عمر المقدسيّ ، زين الدّين « 1 » أبو الفرج الإمام ، المفتي ، الزّاهد .

--> ( 1 ) في « المقصد الأرشد » . . . وغيره « شمس الدين » ولعل ما ذكره المؤلّف هنا هو الصواب ؛ لأن الغالب على « عبد الرّحمن » لقب زين الدين ، والغالب على « محمد » لقب « شمس الدين » . قال العاقولي في مشيخته « الدّراية في معرفة الرّواية » ، ( الشيخ الثالث والعشرون ) : « أخبرنا الشيخ الزّاهد عبد الرّحمن . . وقال : هو الشّيخ الجليل النّبيل شمس الدين -